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05.3. ...e personaggi

Angeli dei Sette Chakra
Gli Angeli dei Chakra si rivolgono ad animi in cammino verso un sempre maggiore e consapevole equilibrio personale.
Donarsi o donare un angelo dei Chakra è un gesto colmo di simboli e significati.

Visualizza tutti gli Angeli dei Sette Chakra>>>
Cinque è, invece, molto evidente nelle opere di due fra i maggiori scrittori appartenenti a questo tipo: Franz Kafka ed Emily Dickinson. Ambedue profondamente convinti dell’impossibilità di cambiare in meglio il proprio stato e di poter partecipare pienamente al consesso degli altri umani, hanno espresso con parole di lucida angoscia questo dolore, così profondo da non potersi nemmeno permettere il pianto o la speranza. Valga come esempio la seguente poesia della Dickinson:

Vi è un dolore - così totale -
Che inghiotte ogni sostanza -
Poi tende sull’abisso un velo di trance -
Così che la memoria può passarvi
Attorno - oltre - sopra -
Come chi nel sonno profondo -
Procede sicuro - dove ad occhi aperti -
S’infrangerebbe - osso dopo osso.

Oltre ai protagonisti della maggior parte delle opere di Kafka, citiamo fra gli altri famosi personaggi letterari che sono Avari, Smilla Jasperson del romanzo Il Senso di Smilla per la Neve, Sherlock Holmes, l’acuto super osservatore di Arthur Conan Doyle, il vecchio Ebenezer Scrooge protagonista del toccante e delizioso Un Racconto di Natale di Dickens (sul cui stampo il tipo Tre Walt Disney disegnò la figura di Zio Paperone, che si chiama in inglese appunto Old Scrooge), Don Ferrante dei Promessi Sposi, Papa Goriot di Balzac e Arpagone della commedia l’Avaro di Moliere.

Non è invece un tipo Cinque Shylock, altro celeberrimo avaro della letteratura, che appartiene al tipo Quattro. Fra i personaggi cinematografici possiamo citare Marion protagonista di Un’Altra Donna di Woody Allen, del liutaio interpretato da Daniel Auteuil nello splendido Un Cuore in Inverno e del collezionista di videotape interpretato da James Spader nel film Sesso, Bugie e Videotape. Tutti e tre i personaggi mostrano bene sia la tendenza voyeuristica del Cinque, che preferisce essere un osservatore più che un protagonista degli eventi, sia l’incapacità del Cinque a vivere direttamente i sentimenti ed a riuscire a comprendere parte di se stesso mediante la rielaborazione delle vite altrui.
La vicinanza col Quattro spiega perché, nonostante questo tipo sia in assoluto il più refrattario a mostrarsi in pubblico, possiamo trovare fra i Cinque diversi grandi attori.
Citiamo, fra i tanti, Greta Garbo, Alberto Sordi e Jeremy Irons. La Garbo viveva in un grande appartamento completamente vuoto, tranne due stanze sovraccariche d’oggetti, nascondeva il suo viso dietro grandi occhiali e larghi cappelli e non ha mai accettato di sposarsi perché non riusciva ad accettare la convivenza con qualcuno.

Fra i pochi uomini di potere appartenenti al Cinque vanno citati gli imperatori romani Marco Aurelio e Tiberio. Il primo impedì che a Roma si tenessero giochi gladiatori fino alla sua morte e rimase lontano il più possibile dalla città eterna, preferendo la solitudine della sua tenda imperiale, perché l’idea dei bagni di folla e della necessità di partecipare alle pubbliche funzioni, gli pareva intollerabile. Il secondo, secondo una tendenza che abbiamo già descritto in Greta Garbo, preferì lasciare Roma e ritirarsi nell’isola di Capri in una sfarzosa villa, quasi completamente vuota, isolata e inaccessibile.

L’ultimo personaggio di questa rassegna è anche quello che mostra compiutamente le grandi doti di un Cinque toccato dalla grazia, Oscar Romero, arcivescovo di San Salvador, dalla cui vita reale è stato tratto il film interpretato da Raul Julia.
Il timido, introverso, solitario e conservatore prete mai impegnato in un’attività pastorale, che aveva trascorso la sua vita sempre in ultima fila, tanto ossequioso verso la gerarchia e il potere quanto intellettualmente polemico verso i movimenti di riforma sociale della chiesa, si trasformò, fino al suo omicidio avvenuto sacrilegamente nella stessa cattedrale, in un più che coraggioso e attivo difensore dei deboli e degli oppressi.
Le sue omelie settimanali trasmesse per radio e seguite da un intero paese, denunciavano con l’acuta precisione del Cinque lo stato miserevole dei poveri e lo sfruttamento dei contadini.
I salvadoregni ritengono che una simile trasformazione sia stata dovuta ad un vero e proprio miracolo, dovuto all’intercessione di un suo amico francescano ucciso dai proprietari fondiari contrari alla riforma agraria, ma l’Enneagramma c’insegna che, come nel caso di Marco Aurelio, quando un Cinque si convince della verità e necessità di una cosa, niente (nemmeno la preoccupazione per se stesso), può manipolarlo o fargli cambiare idea.
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